中華民國在哪裡?

中華民國在哪裡?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
這不是一個新的議題，「中華民國在哪裡?」是個古老陳舊的議題了，但是，在可見的未來，這個議題會不斷地在國際間、台灣國內上演著，到底「中國民國在哪裡?」變成連中華民國總統都無法回答的議題。

最近又有一個例子，即將於12月7-18日，在丹麥哥本哈根召開的全球氣候變遷會議，台灣目前有三個單位以「ＰＲＣ」名義參與這項會議，分別為工研院、環境品質文教基金會及台灣永續能源研究基金會，就是以中國之下的工研院、基金會名義參加哥本哈根氣候變遷會議。

這不是第一個事例，當然也不會是最後一個，重點是台灣社會到底有誰重視中華民國在哪裡?

對台灣的獨派人士而言，「中華民國」不存在於國際社會是一致公認的事實；舉凡全球性國際間的開會或文化、衛生、科技、運動競賽交流性質的任何聚會，從來沒有被允許以ROC名義出席，所以這不是個問題，甚至是個危險的命題。

對民進黨而言，在過去執政期間曾有中華民國三段論的論述，及中華民國到台灣、中華民國在台灣、中華民國是台灣的論述，是事實獨立論，目前的國名是中華民國，被獨派抨擊之處是當中華民國不見的時候，台灣也不見了。

對中國而言，中華民國早被中國殲滅，現在的台灣問題、兩岸分立是因為韓戰後美國介入台海造成的，是中國內戰的問題，所以，堅持一個中國原則，世界上只有一個中國，無所謂一中各表。

對國民黨馬英九而言，中華民國是法統，他說台灣屬於ROC，兩岸是「互不否認」，主張「一中各表」，各自表述各自代表的中國。那問題是，如何證明「一中各表」下的中華民國是存在的?

在WHA中一次性參與的「中華台北」中看不到中華民國，從新流感需透過中國衛生單位和國際衛生組織通報、了解的途徑中也看不到中華民國，從MOU換文單位是「台灣」與「大陸」地區中也看不到中華民國，誰能夠找到中華民國在哪裡?

國際參與講求慣例，如果慣例是好的，我們當然樂於援用，如奧運模式的體運賽事慣例，如果，一而再、再而三地參與，是要以否認中華民國存在為前提，那國民意識和信心如何建立？而以中華民國法統自居的國民黨、馬英九，在中華民國逐漸流失不見的過程中，最重要的任務，應該是去國際社會中找到中華民國，向信奉中華民國論的人，證明說，「在這裡，我找到了」，而不是只是說兩岸「互不否認」的抽象概念，畢竟，概念不會自我實體存在。